(2002年北京高考题)阅读下面文言文,完成1~5题。古之人

时间:2019-12-17 来源:网友投稿

(2002年北京高考题)阅读下面文言文,完成1~5题。

古之人非无宝也,其所宝者异也。

孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信  。可长有者,其惟此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。

五员亡,荆急求之,登太行而望郑曰:“盖是国也,地险而民多知;其主,俗主也,不足与举。”去郑而之许,见许公而问所之。许公不应,东南向而唾。五员再拜受赐,曰:“吾知所之矣。”因如吴。过于荆,至江上,欲涉,见一丈人,刺小船,方将渔,从而请焉。丈人度之,绝江。问其名族,则不肯告,解其剑以予丈人,曰:“此千金之剑也,愿献之丈人。”丈人不肯受,曰:“荆国之法,得五员者,爵执圭,禄刀檐,金千镒。昔者子胥过,吾犹不取,今我何以子之千金剑为乎?”五员过于吴,使人求之江上,则不能得也。名不可得而闻,身不可得而见。每食必祭之,祝曰:“江上之丈人!”为矣,而无所以为之,其惟江上之丈人乎!

今以百金与抟黍以示儿子,儿子必取抟黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧、道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。

1.下列各句中加粗的词的意义与现代汉语相同的一项是( )

A.其所宝者异也。  B.见一丈人,刺小船。

C.吾不受也。  D.去郑而之许。

2.文中画线的句子,暗换主语的一项是( )

A.五员亡,荆急求之,登太行而望郑。  B.去郑而之许,见许公而问所之。

C.过于荆,至江上,欲涉。  D.五员过于吴,使人求之江上。

3.下列各组句子,加粗的词的意义和用法相同的一组是( )

4.下列句子分别编为四组,全部表达“其知弥精,其所取弥精”的一组是( )

①请寝之丘,故至今不失。②知以人之所恶为己之所喜。③其主,俗主也,不足与举。④去郑而之许。⑤名不可得而闻,身不可得而见。⑥为矣,而无所以为之。

A.①②⑥      B.③⑤⑥         C.②③④      D.①④⑤

5.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )

A.许公害怕走漏消息得罪近邻楚国,故不用语言而用唾之方向为五员指路,五员心领神会。

B.作者赞赏江上丈人为他人做事而不求名利、不求回报的态度。

C.孙叔敖的智慧在于懂得为子孙后代的长远利益着想,而江上丈人的智慧却在于懂得追求高尚的道德。

D.文章最后一段,用儿子和贤人的例子说明“其所取弥精”,用鄙人的例子说明“其所取弥粗”。

答案:C,A,B,A,D

提示:

1.此题考查古今异义词的用法。C项“受”,古今含义相同,其他“宝、刺、去”的用法不同。

2.此题考查暗换主语。A项中“五员亡,荆急求之,登太行而望郑”,“登太行而望郑”的主语是“五员”。

3.考查虚词的用法。B项中“因”都可理解为“于是”。A项前一个“于”作“从”讲,后一个作“比”讲。C项前“之”字在主谓之间,不译;后者是“宾语前置”的标志。D项中前者“以”作“把、拿”讲,后者作“以至”讲。

4.此题考查对文言文内容的概括能力。①②⑥三项都能表现“其知弥精,其所取弥精”的内容。

5.考查全文的概括能力。D项中“用儿子和贤人的例子”表述不当。

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